Har du frågor?

Vår kommunitet bildades i början av 1800-talet i England efter ett växande missnöje med den anglikanska kyrkan. År 1829 hade de första permanenta mötena bildats, och deltagarna antog namnet ”Plymouthbröderna” eftersom några av de grundande lärarna kom från Plymouth i södra England. Läs mer om vår historia.

Liksom många kristna kyrkor är vår kyrka centrerad kring Bibeln. Den enda skillnaden mellan oss och andra kristna är vår föreställning om medveten gemenskap.
F Nattvarden är central i vår tro, och vi uttrycker detta genom att bara äta och dricka tillsammans med dem som vi firar nattvarden, som i dagligt tal kallas nattvarden. Med det sagt lever och arbetar vi naturligtvis med människor från alla samhällsskikt i våra lokalsamhällen och hjälper och tar hand om våra grannar, precis som de hjälper oss.

Majoriteten av våra medlemmar föds in i vår kyrka.
Det finns dock undantag från vissa som ansluter sig från det bredare samfundet som är beredda att engagera sig, som är beredda att förbinda sig till våra övertygelser och vårt sätt att leva.

Det finns inga specifika regler som sådana, men vi följer ett kristet liv och vägleds av kristna värderingar.
Bröder över hela världen upprätthålla övertygelser och en livsstil som är baserad på Bibeln.

Kyrkan har ingen formell hierarkisk struktur och inte heller något avlönat prästerskap.
Vi lägger stor vikt vid personligt ansvar.
Vi är djupt familjeorienterade och lever, arbetar och ber som ”bröder” – centrerade kring våra gemensamma kristna värderingar om omsorg och medkänsla. Men precis som i en familj finns det personer som kan ge inflytande och ledarskap, bland annat Bruce D. Hales och andra ledare globalt som verkar mycket i vår kyrka.

Plymouthbrödernas kristna kyrka är över 180 år gammal och skapades av den inflytelserike protestantiske tänkaren John Nelson Darby.
Vi är ingen sekt.
Vi är en global kristen gemenskap som lever fredligt i grannskap över hela världen.
Våra barn går på OneSchool Global, ett nätverk av teknikrika skolor som undervisas av mycket skickliga professionella lärare.
Vi arbetar hårt, vi arbetar som volontärer och vi strävar efter att leva våra liv i enlighet med Bibeln, med omsorg och medkänsla.

Nej. Faktum är att människor ibland lämnar kyrkor, det är verkligen inte unikt för oss.
Det är alltid djupt upprörande när människor strävar efter ett liv utanför kyrkan, men det är upp till enskilda familjer hur de hanterar och reagerar på dessa situationer.

Kyrkan skulle aldrig stå i vägen för familjer som kommunicerar med varandra.
När allt kommer omkring är vi kristna, och vi försöker alltid handla med vänlighet och medkänsla.

Äktenskap är mycket viktigt för vårt samhälle och förekomsten av äktenskap som upplöses bland våra medlemmar är lyckligtvis mycket sällsynt och långt under samhällets normer.

Tvångsäktenskap, eller arrangerade äktenskap, är inte något vi föreskriver och medlemmar i vår kyrka är fria att gifta sig med den partner de vill.

Kvinnor ges samma möjligheter som män på arbetsplatsen och de bidrar aktivt i yrkesrollen.
Vissa kvinnor äger och driver sitt eget familjeföretag och andra arbetar i en mängd olika roller inom andra familjeföretag, eller på vårt rådgivningsföretag, Universal Business Team (UBT), med vår välgörenhetsgren, Rapid Relief Team (RRT), eller är anställda av vårt nätverk av skolor, OneSchool Global (OSG).

Kvinnor har också friheten att välja att stanna hemma om de vill, arbeta heltid eller arbeta deltid – valet är deras.

Kvinnor spelar en viktig roll i kyrkan och är grundläggande för sammankomster och möten.
De är engagerade i alla aspekter av kyrkans liv – från att vara värd för nattvarden till att tillkännage psalmer och allt däremellan.
The only limitations would be according to scriptural principles as outlined in the Holy Bible.

Ja. Plymouth Brethren-studenter som åtar sig ytterligare studier uppnår sina eftergymnasiala kvalifikationer från universitet eller registrerade utbildningsorganisationer genom onlinekurser, stöder vi inte närvaro på campus.
Några av dessa kurser inkluderar redovisning och ledning. Vi tror starkt på att du ska tjäna och lära dig på samma gång – det är en win-win.

Vi använder teknik i våra personliga och professionella liv, inklusive mobiltelefoner, bärbara datorer och internet, på samma sätt som den allmänna befolkningen.
Historiskt sett är det sant att vi har varit försiktiga med att ta till oss ny teknik, alltid i syfte att skydda våra familjer.
Det skulle dock vara ganska knepigt att klara sig i dagens tid utan hjälp av teknik!

Vårt skolnätverk, OneSchool Global (OSG), är uppbyggt kring teknikintensiva klassrum.
Plymouthbrödernas barn undervisas på de här skolorna av mycket skickliga lärare som använder innovativa och progressiva digitala inlärningsmetoder och undervisningsverktyg.

Nej, det är en myt. Alla våra medlemmar, privatpersoner och företagare, betalar skatt precis som alla andra.

Nej. Kyrkan driver inga företag och anställer ingen.
Många bröder och deras familjer äger och driver sina egna företag, och kyrkan har inga juridiska, ekonomiska eller andra intressen i deras verksamhet.

Dessutom ägs eller drivs inte vårt nätverk, såsom Universal Business Team (UBT), Rapid Relief Team (RRT) och OneSchool Global (OSG) av kyrkan.
I stället har de bildats och drivs av kyrkans medlemmar till förmån för andra medlemmar i kyrkan och dem som inte är anslutna till kyrkan.

Kyrkans medlemmar gör det inte rösta Och kyrkan ger inte och har aldrig gjort donationer till något politiskt parti. Som alla andra i samhället, sav våra enskilda medlemmar intressera sig för politik och besluta sig för att stödja en enskild politiker eller särskild skruvstädpaign paign, men det här är vid deras diskretion och det gör de inte representera kyrkans syn när man gör det.

Tja, för många år sedan kallades vi allmänt för ”de exklusiva bröderna”, men det var inte ett namn vi kompå själva och det är inte heller en korrekt beskrivning av vår gemenskap.
We believe the term ‘Exclusive Brethren’ was coined by commentators outside of the Church some decades ago.
The correct name för vår kommunitet, och den vi föredrar, är Plymouthbrödernas kristna kyrka.

Under tiden då de var inkallade till militärtjänstgöring var medlemmar av Plymouthbrödernas kristna kyrka inblandade i båda världskrigen och Koreakriget och Vietnamkriget, och tjänstgjorde tillsammans med soldater som inte var bröder i sina respektive länder.
Bröderna ansåg att de skulle erkännas som icke-stridande till skillnad från vapenvägrare.
De utsattes särskilt under första världskriget för att de vägrade bära vapen, men tiden och erfarenheten visade att det fanns stort mod i att gå in i frontlinjen obeväpnad för att rädda de sårade.
Bröder har tjänat på många platser, bland annat i Papua Nya Guineas djungler, i Nordafrikas öknar, på stränderna i Dunkerque, vid landstigningen i Normandie, i Korea och Vietnam.
De har tjänstgjort vid fronten som bårbärare såväl som i hemligstämplade hemliga signalförband.
En av dem var 2 I.C. på ett av de största armésjukhusen i Australien.
Exempel på uppskattning av deras arbete var en utmärkelse under första världskriget för tapperhet i deras tjänst, inklusive militärkorset.
Under andra världskriget, trots att han satt fängslad i Changi, nämndes en av dem i depescher för sin tjänstgöring hos andra krigsfångar.
Under det kalla krigets spänningar i Europa utsågs en av bröderna till ”Årets soldat” två gånger i rad. UTDRAG FRÅN NATIONAL ARCHIVES AUSTRALIA F. KINGSLEY NORRIS (D.G.A.M.S.) GENERALDIREKTÖR AUST. MEDICINSK SERVICE – AUST. ARMÉN 1942-43 STYRKOR Förluster och sjukdomar hade bedrövligt tunnat ut leden bland min sjukvårdspersonal, och som svar på många signaler hade vi till slut tilldelats ytterligare en fältambulans, som inkluderade ett kompani ”vapenvägrare…… Jag diskuterade situationen med chefen och beslöt att flytta hans ambulans över till Soputa där stridens kris hade uppnåtts och våra förluster ökade. Bärare bland ”conshies” beordrades in i striden, och ingen tvekade. Somliga dödades, andra sårades, och medan jag betraktade dem, såg jag inte en enda man eller någon bårpatrull som hade gjort en paus för de skadade innan de återvände. På samma sätt som männen i Mons förvandlade det föraktliga ordet till ärans guld, så blev ”conshie” ett ädelt ord av respekt och aktning. Händelsen i Soputa var ett av de mest inspirerande exempel på moraliskt och fysiskt mod som jag har upplevt.

För dem som inte är bekanta med den kristna läran kan separationsdoktrinen låta ovanlig eller konstig – vi kan förstå det, men det är inget mystiskt med den.
Medlemmar i Plymouth Brethren Christian Church (PBCC) förbinder sig att endast äta och dricka tillsammans med dem som vi firar nattvarden med.
Vi firar nattvarden varje söndag i små grupper.
Detta högtidliga och heliga tillfälle av gemenskap är ett åtagande till varandra att försöka leva ett liv i renhet, i linje med skriften.
Separationsdoktrinen betyder inte att vi isolerar oss från världen.
Istället uppmuntrar den oss att närma oss Gud, genom att ta avstånd från de trosuppfattningar och sedvänjor som strider mot bibliska principer – nattvarden är central i vår tro Detta betyder inte att vi håller oss själva överlägsna våra medmänniskor, kvinnor och barn.
Vi lever och arbetar harmoniskt tillsammans med dem, i samhällets huvudfåra, och interagerar med det bredare samhället, oavsett om det är genom vårt välgörenhetsarbete, våra skolor eller i näringslivet.
Vi lever fredligt bland människor från alla samhällsskikt, i vanliga hus på vanliga gator, i städer och byar runt om i världen, och söker möjligheter att stå till tjänst för det lokala samhället.
Vår globala välgörenhetsorganisation, Rapid Relief Team (RRT), består av 14 500 volontärer från vår kyrka, som hjälper människor med omsorg och medkänsla när de behöver det.
Många av våra medlemmar är långt ifrån avskurna från omvärlden, de driver framgångsrika företag och sysselsätter över 56 000 personer från samhället i stort, som dagligen arbetar sida vid sida med medlemmar i vår kyrka.

Vi tror att dela en måltid med någon är en handling av gemenskap och vi förbinder oss att äta och dricka endast med dem med vilka vi skulle fira nattvarden, även känd som nattvarden.

För dem som inte är bekanta med den kristna läran kan denna föreställning om avsiktlig gemenskap låta ovanlig eller konstig – vi kan förstå det, men det finns inget mystiskt med det.

Gemenskap med vår gemenskap betyder inte att vi isolerar oss från världen.
Vi lever och arbetar harmoniskt tillsammans med alla människor, i samhällets huvudfåra, och interagerar med det bredare samhället, oavsett om det är genom vårt välgörenhetsarbete, våra skolor eller i näringslivet.

Nej, detkunde han inte vara längre bort från sanningen.
Vi lever och arbetar med människor från alla håll samhällsskikt i vanliga stadsdelar, städer och städer över hela världen. Vi hjälper våra grannar, och de hjälper oss.
Vi söker aktivt efter möjligheter att bidra till våra lokala samhällen och att stå till tjänst. Vår inställning är att visa omsorg och medkänsla i handling för alla, och det är en värdering vi lever efter.

Plymouthbrödernas kristna kyrka följer Bibelns lära.
Våra medlemmar har bott och arbetat i samhällen runt om i världen i Nästan 200 år och vi omfamnar fullt ut värdena omsorg och kommitill våra grannar, lokala, regional och globala samhällen.

Nej, inte alls. Vi tror att det finns många sanna troende, och att det faktum att de är enav Plymouthbröderna inte är en garanti för frälsningpå eller så vidare. Och det är just därför som det är så viktigt att det finns ett sätt att bli frälst.
Vi tror om du är en sann troende i Herren Jesus Kristus att ni skall bli frälsta.

Vi knyter an till vår gemenskap dagligen i enkla gospelsalar runt om i världen, och vi samlas varje söndag för att fira Herrens nattvard, som ni kanske känner till som den heliga kommunionen.

Vi betonar korsets moraliska eller andliga betydelse i våra hjärtan och i våra liv, så vi skulle inte fysiskt representera dessa symboler på eller i våra kyrkor. Matteus 23 v 5-8 gäller.

Som gemenskap skulle vi inte iaktta några särskilda helgdagar Men vi ser fram emot och uppskattar de helgdagar som följer med dem.
I stället kommer våra celebrati att Det är i nattvarden, även känd som den heliga kommunikén, som vi harvarje söndag.

Vårt samhälle bygger på omsorg och medkänsla, så 2013 grundade vi Rapid Relief Team (RRT), en välgörenhetsorganisation som ger hopp och hjälp till människor när de behöver det.

RRT drivs av ett team på mer än 14 500 volontärer från kyrkan som erbjuder cateringhjälp av hög kvalitet och konkret stöd till välgörenhetsorganisationer, myndigheter och räddningstjänster som står inför några av mänsklighetens största utmaningar.
RRT anpassar sina välvilliga stödtjänster för att möta det behov som finns.
Oavsett om det är brand, torka eller till och med en global pandemi, ger RRT-volontärer hopp till människor i deras tid av nöd.

Rapid Relief Team (RRT) är en välgörenhetsorganisation som bygger på de kristna principerna om omsorg och medkänsla.
Det är ett initiativ från Plymouth Brethren Christian Church (PBCC), som bemannas av kyrkans volontärer som ger en hjälpande hand till dem som behöver det under en rad nödsituationer och välgörenhetsevenemang.

Som kristna ligger det inom vår tro att hjälpa dem som behöver det.
Det vi gör för en, gör vi för alla, och RRT är ett sätt vi uttrycker detta på.

Som samhälle vet vi hur viktigt det är med utbildning, och eleverna i Plymouthbröderna går i vårt eget skolnätverk som heter OneSchool Global. Liksom många andra fristående skolor ägs eller drivs OneSchool Global (OSG) inte av kyrkan, men den har en nära relation och har ett starkt stöd av volontärer i kyrkan. Med över 9 500 studenter, 120 campus och 2 000 anställda som är verksamma i 20 länder erbjuder OneSchools globala utbildningsekosystem en miljö där vår personal och våra studenter trivs.

OneSchool Global (OSG) är uppbyggt kring teknikrika klassrum.
Våra barn undervisas av mycket skickliga lärare som använder innovativa och progressiva digitala inlärningsmetoder.

OSG är ett globalt utbildningsekosystem som utvecklar livsklara studenter som lär sig hur man lär sig.
Våra skolor har en metod för självstyrt lärande, vilket innebär att lärarens roll skiftar från en ”instruktörsroll” till en mer ”coach/facilitator”-roll.
Detta synsätt sätter den enskilda eleven i centrum för allt vi gör.

Nej. OneSchool Global (OSG) anställer alla som inte är anslutna till kyrkan och som har en möjlighet att utmana föråldrade undervisningsmetoder och utforska nya sätt att lära sig för våra elever.

Våra skolor levererar den nationelltgodkända läroplanen i det land eller den stat där skolan är baserad, och ingen religiös utbildning undervisas i klassrummet utanför vad som föreskrivs i den lokala läroplanen. Detta är en skillnad för OneSchool Global (OSG) eftersom vi anser att religiösa studier bäst genomförs i kyrkan eller hemma.

Bröders barn går i statliga skolor under de första tre åren av sin skolgång så att de umgås och integreras med andra barn i tidig ålder.
Efter detta går de med i OneSchool Global (OSG) och fortsätter sin utbildning på vårt eget friskolenätverk.

Personalen på våra skolor är ledande utbildningsexperter och professionella lärare och är inte medlemmar i vår kyrka.
Våra skolor är som alla andra skolor och undervisar inte i religionskunskap utanför vad som krävs enligt den lokala läroplanen.